Sarcophage :
Depuis les temps anciens, les Phéniciens se sont inspirés des Égyptiens pour l’usage des sarcophages. Sur le couvercle, ils sculptent l’image du défunt figuré debout et vivant. Par la suite, des influences grecques modifièrent l’apparence des sarcophages qui prirent l’aspect de temples grecs.
Astarté :
Parèdre de Baal, la déesse phénicienne Astarté est la protectrice du souverain et de la dynastie. Son culte est lié à la fertilité et à la fécondité. Elle devint par la suite Aphrodite chez les Grecs et Vénus chez les Romains.
Chapiteau :
Ce chapiteau sculpté représentant la déesse égyptienne Hathor provient de la ville phénicienne de Kition sur l’île de Chypre. Les recherches ont prouvé que ce monument ne fut pas utilisé comme élément d’architecture, mais comme stèle symbolisant la présence divine, placée dans le temple d’Astarté. Les deux déesses furent assimilées à la suite des contacts entre les civilisations égyptienne et phénicienne.
Le vase d'Amathonte :
Datant du VIe siècle av. JC, ce vase monumental était installé sur l’acropole d’Amathonte à Chypre, à côté d’un deuxième vase plus petit. Il contenait l’énorme quantité d’eau nécessaire aux besoins rituels des temples puisqu’il n’y avait pas de source sur la colline. Ce dispositif s’est révélé si efficace qu’il a été conservé jusqu’à l’époque romaine.
Sarcophage anthropoïde :
L’apparition des premiers sarcophages phéniciens fait suite à la conquête de l’Egypte et au pillage des nécropoles de Memphis et Saqqarah par l’armée perse, dans laquelle étaient incorporés des Phéniciens. Souvent copiés par des artistes grecs, ces sarcophages ont des visages bien différents de leurs modèles.
A suivre...
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